Alguns leitores me acusaram de fazer apologia às armas por colocar, como capa da página deste blog no Facebook, esta imagem em que apareço no acampamento central da guerrilha timorense. A imagem foi tirada durante reportagem que fiz por lá sobre a luta pela independência em 1998. Tanto reclamaram que a rede social em questão quadriculou a foto e baixou a resolução, tornando difícil detectar a M-16.

Cuidado! Eu tinha 21 anos e, portanto, não possuía cavanhaque e era, surpreendentemente, mais magro.

Adorei! Me senti obsceno. Tão obsceno quanto as mulheres que, durante a "Marcha das Vadias", no ano passado, em São Paulo, tiveram suas fotos bloqueadas pelo Facebook ao ostentarem seus peitos. Por aqui, é assim: homem sem camisa é alguém tentando se livrar do calor; mulher sem camisa é puta.

Timor Leste, para quem não sabe, é uma metade de ilha no Sudeste Asiático, ex-colônia portuguesa, invadida pela Indonésia em 1975. A ocupação desse gigante asiático causou um dos maiores genocídios do século 20. Execuções sumárias, estupros para limpeza étnica, enfim. O bravo povo maubere resistiu e sua independência foi restaurada em maio de 2002. Agora imagine se as Forças Armadas de Libertação e Independência de Timor Leste (Falintil), que se tornaram símbolo da resistência, tivessem deposto as armas e acatado os desígnios do invasor?

Ser pacifista não significa morrer em silêncio, em paz, de fome ou baioneta. A desobediência civil professada por Gandhi é uma saída, mas não a única e nem cabe em todas as situações.

Muitas pessoas detestam sem-terra e povos indígenas. Abominam a idéia de que o direito à propriedade privada e ao desenvolvimento econômico não são absolutos. Mas, como todos os direitos humanos, são interdependentes, indivisíveis e complementares. E servem para garantir a dignidade das pessoas, caso contrário, não são nada além de palavras bonitas em um documento quarentão. Essas pessoas tendem a reclamar da violência das ocupações de terras – "um estupro à legalidade" – feitas por uma legião de pés-descalços empunhando armas de destruição em massa, como enxadas, foices e facões, ou índios reivindicando territórios que historicamente foram deles com flexas e enxadas. Por que esses farrapos simplesmente não morrem em silêncio?

Tenho um orgulho danado da foto empunhando uma arma junto ao exército de libertação nacional de Timor Leste. Naquele momento, presenciei a história acontecendo diante dos meus olhos. Fiz mais de 70 entrevistas em dois meses de trabalho por lá. Por isso, falo com todas as letras: não existe observador independente. Você vai influenciar aquela realidade e ser influenciado por ela. E vai tomar partido, como tomei e deixei claro ao leitor. Sei que há colegas de profissão que discordam, que dizem ser necessário buscar uma pretensa imparcialidade. O que só seria possível se nos despíssemos de toda a humanidade.

Muita gente diz que não, mas entende o significado de uma foto como essa. Ela significa que os pequenos podem, sim, vencer os grandes. E os rotos e rasgados são capazes de sobrepujar ricos e poderosos. Por isso, o desespero inconsciente presente em muitas reclamações sobre a imagem.

Mas, já que a foto teve que sair, resolvi fazer um desenho e colocar como capa da minha página. Vai que, desenhando, fica mais fácil entender, né?